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第一千六百六十九章 佛道之争 (1 / 4)

作者:公子許 最后更新:2024/4/19 16:03:03
        村民们饶有兴致的站在两旁,只待房俊揭破这个老和尚招摇撞骗便一拥而上狠揍一顿,但是听闻老和尚的言语,却觉得老和尚说的也有几分道理……

        房俊则直接问道:“敢问大师法号?”

        “老衲义褒,以往于姑苏从师学习大品《华严经》,后入京至大慈善寺拜于玄奘座下,助师翻译天竺佛经。”房俊无语了,玄奘那是什么级别?自其从天竺取回佛经使得佛门声威日隆彻底压制道家,更被太宗皇帝赐予其大慈恩寺主持,便被天下僧众奉为“佛门第一人

        ”,无论任何佛门派系都无异议。能够被玄奘收为弟子、并且准许其帮助自己翻译佛经,也一定具有崇高的佛门地位,虽然这个老和尚的年纪足以胜任玄奘他爹,怎么看都不像是玄奘的挂名

        徒弟……

        这样一个佛门大德高僧出现在骊山农庄,绝对不可能是偶然。

        “乡野简陋、村夫愚昧,既不能辨识精深佛法亦不能一心信奉佛祖,却不知高僧踏足于此有何贵干?”

        向这些乡野村夫传播佛法显然不可能是义褒这个级别的高僧该干的事情,很显然,义褒是为了他而来。果不其然,义褒笑容可掬,合十施礼:“越国公龙章凤质、才学冠绝天下,若是能在佛门盂兰盆节上心怀畅然做出几首有益于佛法传播之诗词,想来必定能够

        传遍天下,使得更多的人信奉佛门普渡众生之奥义,造福天下、惠及百姓,则佛门典籍之上会将此事记述下来,以为万世传颂。”

        这是谈条件呢,只讲了有功则奖,却并未说如何惩罚。房俊笑着问道:“大师乃佛门大德,不仅佛法精深也一定充满智慧,想来应该明白诗词之道最讲究灵感,所谓‘文章本天成、妙手偶得之’,亦既是佛门之‘顿悟

        ’,也可说是‘缘法’,并非是想作就能作得出来。作得出来自然最好,可万一顿悟不成、缘法欠缺,不知如何是好?”

        做出来了有奖,能够得到整体佛门的支持,可若是做不出来,却不知如何惩罚?义褒笑得每一条皱纹都绽放开来,脸上洋溢着真挚欣喜的神情:“越国公果然慧根深种、与佛有缘,从未修习佛法却能道出此番言论、对佛法有如此精深之见

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